健康小屋

　　體質(zhì)因素往往影響本病的性質(zhì)，決定其病變類型。如同一地區(qū)同一時(shí)期濃行的感冒，雖然病原體是相同的，但不同的人感染后，除一般感胃所共有的發(fā)熱、惡寒、頭痛、鼻塞

體質(zhì)與疾病的性質(zhì)和轉(zhuǎn)歸表現(xiàn)

　　中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀廠家研究發(fā)現(xiàn)，體質(zhì)與疾病的性質(zhì)和轉(zhuǎn)歸關(guān)系，在小兒和老人患者身上表現(xiàn)尤為突出。鑒于小兒“稚陰稚陽(yáng)”之體，抗病力較成人為差，因此發(fā)病容易，傳變迅速

體質(zhì)與疾病的性質(zhì)

　　中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)系統(tǒng)廠家認(rèn)為，體質(zhì)因素在疾病發(fā)生上起著重要作用，而且也深刻認(rèn)識(shí)到疾病的性質(zhì)和病理過(guò)程同樣與患者的體質(zhì)有密切關(guān)系，即使是同一致病因子或同一種疾病，

中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)發(fā)病與體質(zhì)因素有關(guān)

　　中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)的病因?qū)W說(shuō)，十分強(qiáng)凋內(nèi)因在發(fā)病學(xué)上的主導(dǎo)地位，認(rèn)為外界致病因子不斷侵襲著入體，但能否發(fā)病，在很大程度上卻取決于體質(zhì)。進(jìn)一步指出了單純的風(fēng)雨寒箸六

社會(huì)因素對(duì)體質(zhì)的影響

　　人類生活在階級(jí)社會(huì)中，社會(huì)制度對(duì)人們的思想意識(shí)、精祌狀態(tài)、生產(chǎn)、生活條件都起著決定性的作用。如金元戰(zhàn)亂時(shí)代，中原人民流淌顛沛，饑饉勞倦，疾病死亡，不知其數(shù)。

體育鍛煉對(duì)體質(zhì)的影響

　　人的體質(zhì)不是永恒不變的，在一定的內(nèi)因和外因條件的作用下，可使原有體質(zhì)發(fā)生轉(zhuǎn)化。中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)認(rèn)為，堅(jiān)持體育鍛煉，是增強(qiáng)體質(zhì)的法寶。　　早在公元二世

地理環(huán)境因素對(duì)體質(zhì)的影響

　　由于地域不同，可形成不同體質(zhì)�，F(xiàn)代環(huán)境地質(zhì)學(xué)指出，在地質(zhì)歷史的發(fā)展過(guò)程中，逐漸形成了地殼表面元索的分布不勻一性，這種不勻一性在一定程度上控制著和影響著世

生活條件及飲食因素

　　不同的生活條件必然有不同的體質(zhì)特點(diǎn)，飲食對(duì)體質(zhì)的影響也是明顯的。長(zhǎng)期營(yíng)養(yǎng)成分的改變亦可導(dǎo)致體質(zhì)的改變。《內(nèi)經(jīng)》曾多次談到飲食偏嗜對(duì)機(jī)體的危害，如《素問(wèn)生氣通

精神因素對(duì)體質(zhì)的影響

　　中醫(yī)學(xué)歷來(lái)十分重視精神因素對(duì)機(jī)體的影響。喜怒憂思悲恐驚的七情變化，在一般情況下，是人對(duì)客觀外界事物的反應(yīng)，屬正常的精神活動(dòng)范圍。情志活動(dòng)貴于調(diào)和，不宜太過(guò)，

中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)性別因素

　　男女體質(zhì)有著各自的生理特點(diǎn)，《靈樞五音五味》篇明確指出“婦人之生，有余于氣，不足于血”的論點(diǎn)，對(duì)婦女體質(zhì)的特點(diǎn)作了概括說(shuō)明。后世婦科臨床中常有“女子以肝

老年人的體質(zhì)生理特點(diǎn)

　　至于老年人的體質(zhì)生理特點(diǎn)，中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀廠家認(rèn)為，衰老是人類生命中的一種規(guī)律性表現(xiàn)，人到一定年齡時(shí)，就出現(xiàn)一系列的衰老征象�！端貑�(wèn)上古天真論篇》談到，男

中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀年齡因素

俗話說(shuō)“一歲年紀(jì)，一歲人”，意指人體的結(jié)構(gòu)、機(jī)能與代謝的變化同年齡有關(guān)，從而形成體質(zhì)的變異。靈樞《營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》篇說(shuō)：“老壯不同氣，……壯者之氣血盛，其肌肉滑，

先天因素對(duì)體質(zhì)影響

　　中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)認(rèn)為，人身的氣血多少是有一定常數(shù)的。對(duì)體質(zhì)類型的劃分及補(bǔ)瀉施治，各經(jīng)氣血多少是其重要依據(jù)之一。　　《靈樞逆順?lè)适荨菲谡撌龈餍腿说纳硖?

中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)臟象學(xué)說(shuō)

　　人體復(fù)雜的生命活動(dòng)都起源于內(nèi)臟的功能，內(nèi)而消化循環(huán)，外而視聽(tīng)言行，無(wú)一不是內(nèi)臟活動(dòng)的表現(xiàn)，所以內(nèi)臟活動(dòng)的實(shí)質(zhì)，就是人體整個(gè)生命活動(dòng)。研究人的體質(zhì)，就不能

中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)陰陽(yáng)五行

　　陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)是我國(guó)古代的一種哲學(xué)思想和宇宙觀。我國(guó)古代各種學(xué)術(shù)，一般說(shuō)來(lái)都受陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)的影響。中醫(yī)學(xué)有關(guān)體質(zhì)的理論也同樣采用了陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)作為說(shuō)理工具。如

中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)整體觀念

　　人的體質(zhì)特點(diǎn)是受多種因素影響的在人類內(nèi)部，因稟賦、性別、年齡、民族、種族等不同而表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。在人和外部環(huán)境的關(guān)系上如地區(qū)、氣候、水質(zhì)、土壤、陽(yáng)

中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)水形之人

中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)系統(tǒng)廠家認(rèn)為，水形之人，可與五音中的上羽類比，好象北方地區(qū)的人民，他們的體形持征：皮膚黑色面部不光整，頭大，頰腮清瘦，兩肩狹小，腹大，手足好動(dòng)，

中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀金形之人

　　中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀廠家認(rèn)為，金形之人，可與五音中的上商比類，好象西方地區(qū)的人民，他們的形體特征：面方，皮膚白色，頭小，肩背小，腹小，手足小，足踉厚大，好象有小骨

中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)軟件土形之人